Taller+III

Escuela de Estudios Profesionales  Programa Ahora   Universidad del Turabo = = = = = = = = = = = = = =  Concepto Filosófico del Ama = = = = = = = = = = = = = = = =  Iris Ortiz Gutiérrez   Jomayra Cruz   Candice Y. Díaz Castro   Profa Guillermina Viruet

** Concepto Filosófico del Alma ** = = = ** El concepto del alma surge a partir de la pregunta que el hombre se ha hecho sobre sí mismo. El alma se relaciona con la naturaleza de la vida, caracterizada por el auto movimiento y la reproducción y con la naturaleza de los actos intelectuales. Es un principio vital, ya que los seres vivos están animados y para muchos el alma sobre vive al cuerpo. Por otro lado es el principio de la racionalidad, el principio explicativo del pensamiento, la sensibilidad, los afectos y la voluntad. A continuación le estaré presentando el significado del alma para algunos filósofos y su manera de pensar. ** = = ** Por alma se entiende usualmente, lo mismo que por espíritu, lo más íntimo y propio, lo constitutivo de un ser y hasta de las cosas. Alma o espíritu quiere decir el hombre interior, en el cual tienen asiento las superiores aptitudes y potencias de nuestra vida. Desde la primera perspectiva el alma se considera como principio vital, desde la segunda perspectiva, el alma es el principio de la racionalidad, el principio explicativo del pensamiento, la sensibilidad, los afectos y la voluntad. ** = = ** Los filósofos griegos para poder entender mejor el concepto del alma definieron lo que ellos entienden son las dos dimensiones del alma. La mayoría de estos aceptaron las siguientes dos dimensiones del alma aunque acentuaban distintas posturas en las mismas. La primera dimensión es el alma como principio de la racionalidad, que nos permite obtener el conocimiento y la ciencia, nos aproxima a los dioses y nos diferencia del resto de seres y los animales. La segunda dimensión es el alma como principio de vida, se encuentra en los seres vivos y por tal razón somos capaces de realizar actividades vitales y se diferencian de los seres inertes. **** Aristóteles define el alma como principio de vida, como la forma de los cuerpos organizados y como el acto de aquellos seres que tienen vida en potencia. El creía que el alma tiene distintas funciones y por eso hace una distinción en lo que es para él, el alma vegetativa, el alma sensitiva y el alma intelectiva. Él les atribuía a los hombres la capacidad de poseer estas tres dimensiones del alma, pero los animales solo poseen el alma vegetativa y el alma sensitiva. El alma vegetativa son las actividades vitales básicas como la reproducción, y el crecimiento. El alma sensitiva son los deseos y apetitos y el alma intelectiva es básicamente el entendimiento. Aristóteles marcaba la diferencia entre el alma de los hombre y la de los animales pues no les concede el la capacidad del entendimiento ni las ganas que poseemos los seres humanos por aprender a entender el mundo que nos rodea. ** = = ** Los Pitagóricos influenciaron a Platón con su teoría de transmigración, esta dice que al morir, el alma se transmite a otro ser o cuerpo. Por tal razón Platón dice que el alma es inmortal ya que la misma pertenece al mundo de las ideas. Platón clasifico la existencia de tres almas, las cuales identifico con una virtud. El alma racional con la prudencia, el alma irascible con la fortaleza y el alma concupiscible con la templanza. Para los estoicos, que eran un grupo de filósofos que creían en la desmaterialización, para poder lograr alcanzar la libertad y la felicidad. Estos pensaban que el alma del hombre era parte del soplo o del fuego universal que constituía el alma del mundo. Algunas de estas pasaron al cristianismo primitivo, e influenciaron especialmente a los primeros apologistas griegos. ** = = ** A partir de San Agustín influenciado por la tradición neoplatónica el alma es una sustancia plenamente espiritual e inmortal, no dependiente del cuerpo, y que surge de la voluntad creadora divina. La cual es el centro de la subjetividad del hombre, que es un alma racional que se sirve de un cuerpo mortal y terrestre. Según San Agustín es el alma donde el hombre encuentra a Dios y a la verdad. Para los estoicos, que eran un grupo de filósofos que creían en la desmaterialización, para poder lograr alcanzar la libertad y la felicidad. Estos pensaban que el alma del hombre era parte del soplo o del fuego universal que constituía el alma del mundo. Algunas de estas pasaron al cristianismo primitivo, e influenciaron especialmente a los primeros apologistas griegos. Para Santo Tomás es una forma sustancial del cuerpo, de modo que el hombre no es ni alma sola ni solo cuerpo; sino cuerpo y alma a la vez. El distingue el alma vegetativa, el alma animal y la humana. Con Descartes se inicia el periodo moderno de la filosofía y el dualismo de alma y cuerpo, en donde el espíritu es la máquina. Este nos habla de una sustancia que es pensamiento y la sustancia que es extensión, y nos señala la conciencia como el camino de acceso a todo conocimiento. Sin embargo para Kant, el alma era una construcción ficticia, es una idea reguladora de la razón práctica y necesaria para el espíritu humano. Aunque no constituye un conocimiento verdadero él pensaba que nos unifica de nuestro conocimiento a un sistema más amplio. En lugar de pensar que la conciencia es el camino de acceso al conocimiento del alma, esta acaba identificando con la conciencia misma. Vemos como todos estos filósofos bajo sus diferentes perspectivas y opiniones describen el concepto de alma y aunque algunos den explicaciones con las cuales no estemos de acuerdo. Es importante ver que nuestro conocimiento ayuda a entender el por qué de la cosas y que siempre vamos a encontrarnos con diferentes opiniones. Continuemos explorando nuestro camino y encontraremos nuestra verdad ya sea inclinada por la idea de San Agustín o por la idea de Kant pero buscando encontraremos finalmente nuestra respuesta. ** = = **// "Pues es del alma de donde arrancan todos los males y bienes para el cuerpo y para todo el hombre. Así pues, es el alma lo primero que hay que cuidar al máximo, si es que se quiere tener bien a la cabeza y a todo el cuerpo. El alma se cuida con buenos discursos, y de tales buenos discursos, nace en ella la sabiduría." -Platón //** = =**// Queremos concluir con estas palabras de Platón. Ciertamente es que la definición que tengamos nosotros como persona va a depender de nuestras experiencias vividas y nuestras creencias. Para nosotras el alma es nuestro motor de vida. Es lo que nos impulsa a ser cada día mejores personas y a querer de una manera u otra dar lo mejor de nosotras misma para así dejar un legado positivo por pequeño que sea, en nuestra sociedad. //**= = = = =

= Referencias electrónicas = [|www.mecaba.org/DicFI/A/alma.htm] [|www.philosophiaescolar.blogspot.com/samagustindehipona-e]   [|www.filosofia.org/en/fer/alma.htm]   [|www.todoexpertos.com>Filosofia]   [|www.biografiayvidas.com/biografia/d/descartes.html]   [|www.e-torredebabel.com/santotomas/principal-Tomash]   [|www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Aristoteles/AlmaIntelectiva.htm]   [|www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiagriega/Aristoteles/Alma.h] [|tm]